Mengapa Kita Diciptakan

Pengantar :

Buku ini adalah cetakan pertama dari Murtadha Muttahari yang berisi lima topik pembahasan tentang tujuan hidup manusia yang muncul pada tahun 1972 , sebagai bagian dari pembahasan berseri dengan topik dunia dalam pandangan Islam, kemudian penulis mempersembahkan buku ini sebagai sebuah upaya untuk menerangi kegelapan akibat pengaruh kehidupan modern yang meterialistis, dengan menyuguhkan sebuah pemahaman yang sangat matang mengenai tujuan hidup yang sebenarnya.

Tujuan Penciptaan: 

Kita sering mengatakan bahwa manusia diciptakan untuk mencari kebahagiaan dan ketenangan, dan Allah tidak membutuhkan sesuatu pun dari ciptaannya, pun tidak mendapatkan apa-apa dari keberadaan ciptaannya. Pada hakikatnya manusia diciptakan dengan memiliki kehendak bebas yang kemudian mempunyai kehendak untuk memilih kebaikan maupun keburukan. Islam menegaskan bahwa sesungguhnya manusia diciptakan untuk mengabdi kepada Allah dengan penghambaan yang sebenarnya, mengenal Allah, dan mencari kedekatan kepadanya, sebab karena jalan itulah manusia akan menemukan tujuannya. 

Landasan etika personal dan etika sosial :

Dalam kehidupan manusia, pasti memiliki tujuan baik dia sebagai individu maupun sebagai makhluk sosial. Semua sistem sosial pasti memiliki sasaran-sasaran tertentu yang kemudian menjadi kecenderungan individu dalam sistem masyarakat, sehingga dapat dikatakan bahwa tanpa sasaran atau tujuan, kehidupan sosial tidak mungkin ada. Kehidupan sosial berarti kebersamaan seluruh yang ada didalamnya untuk mencapai tujuan, baik tujuan material maupun spiritual. Tujuan umum dari beberapa orang dalam kehidupan bermasyarakat, mungkin hanya tujuan material semata, contohnya semisal beberapa industri dan perusahaan komersial  yang terdiri dari orang-orang yang berbagi tugas, ada yang menyediakan modal, dan lainnya menyediakan tenaga kerja. Tetapi kehidupan sosial manusia tidak bisa diatur seperti halnya mengatur sebuah perusahaan, karena landasan dan paradigmanya memang sangat berbeda. Kutipan dari Bertrand Russell yang percaya bahwa landasan etika sosial adalah penghargaan atas individu-individu. Sistem nilai adalah hal yang fundamental bagi semua Mazhab pemikiran, sebab sistem nilai inilah yang bisa memberikan bimbingan kepada manusia dalam melakukan tugasnya baik individu maupun sebagai makhluk sosial dan tentunya sistem nilai tidak berarti apa-apa ketika tidak dilandasi keyakinan kepada sang pencipta bahwa kearifannya mewujud dalam penciptaan. 

Agama, mazhab pemikiran dan pandangan dunia :

Agama memberikan kekuatan kepada sebuah ideologi untuk menciptakan kasih sayang dan cinta terhadap tujuan-tujuan yang lebih tinggi dibanding dengan tujuan-tujuan individualistik saja, tujuan yang bersifat materialistik yang selama ini banyak kita temukan pada mazhab pemikiran modern seperti eksistensialisme yakni, aliran filsafat yang pahamnya berpusat pada individu yang bertanggung jawab atas kehendak bebasnya tanpa mengetahui mana benar dan mana tidak benar. Jika sebuah ideologi tidak disandarkan pada agama dan hanya merujuk pada intelektualnya saja maka ideologi ini tidak mampu menumbuhkan cinta dan kasih sayang. Suatu tujuan materialistik belum bisa disebut sebagai tujuan suci, dan ini bukanlah tujuan kemanusiaan, karena pengorbanan untuk tujuan seperti ini menjadi tidak logis yang dimana hanya memuat hal-hal materi saja, sementara pengorbanan seharusnya adalah suatu tindakan untuk mencapai tujuan lebih tinggi dari sekedar materi. Pandangan dunia tauhid mengisyaratkan kewajiban ilahiah sementara yang lainnya, semisal eksistensialisme yang kehilangan landasan spritualnya.

Islam dan penyempurnaan manusia : 

Dalam memperbincangkan islam sebagai mazhab pemikiran, kita harus memperjelas apakah iman itu adalah tujuan atau karunia. Kita dapat mengatakan bahwa iman memberikan kedamaian, kesabaran dalam musibah, dengannya setiap orang bisa mempercayai orang dalam sebuah masyarakat, pun iman menunjukkan kebajikan dan mencegah kedengkian. Tetapi, apakah iman itu baik karena efeknya atau apakah baik karena keniscayaan penyempurnaan di dalamnya? Pertanyaan muncul, apakah ukuran manusia sempurna itu? Manusia yang menerima dan mensyukuri pemberian Tuhan. Namun, ukuran ini sangat sulit untuk diverifikasi, karena banyak manusia yang beribadah demi mendapatkan keuntungan di akhirat. Tak lain jika imam Ali menyebutnya sama halnya berdagang. Ada banyak pandangan materialistis yang berujung pada pencarian keuntungan material semata. Namun, ada beberapa pandangan dalam melihat manusia sempurna yaitu ada lima yakni, 

Menurut pandangan gnostik adalah Manusia dikatakan manusia, ketika telah memahami kebenaran dan menyatu di dalamnya. 

Menurut pandangan teosof ada dua ukuran manusia sempurna yakni, memiliki pengetahuan tentang realitas atau disebut hikmah dan mensyaratkan keadilan yang lebih kepada keadilan moral yang menjadi sumber keadilan sosial.

Menurut agama Hindu adalah ukuran manusia sempurna terletak pada perasannya, yaitu rasa cinta yang dimilikinya. 

Pandangan lain mengatakan bahwa ukuran manusia dianggap sempurna terletak pada keindahannya baik keindahan fisik maupun keindahan bathin. Pandangan lain yang dianggap sebagai pendapat umum dibarat adalah yang materialistis yang meletakkan kesempurnaan manusia pada kekuatannya.

Tauhid Islam :

Menurut pandangan Islam, Tuhan bukanlah pencipta laiknya seorang bapak yang melahirkan anak-anaknya, jika disifati demikian, lantas apa yang akan dilakukannya  setelah penciptaan itu selesai? Apakah Allah akan seperti bapak yang memiliki anak yang harus memberi nafkah kepada anak-anaknya ? Atau Allah hanya memberi kelangsungan hidup kepada ciptaannya (tidak mencipta lagi) ? Atau mungkinkah Allah seperti yang dimaksud oleh Aristoteles bahwa hanya sebagai daya penggerak saja?

Logika Islam tentang Tuhan lebih tinggi dari konsep seperti diatas. Tidak ada sesuatu pun yang dapat diperbandingkan dengan Allah. Jika Allah adalah realitas maka selainnya adalah fatamorgana atau bayang-bayang. Alqur'an berkata, "Allah adalah cahaya langit dan bumi" (Q.S 24:36). Ayat ini mengandung arti bahwa Allah adalah dirinya sendiri, segala sesuatu lainnya tergantung kepada wujudnya. 

Dalam maujud Allah, selainnya hanyalah ketiadaan dan bagi seorang yang telah menemukan Allah,.dia tidak akan berpaling kepada selainnya. Oleh karena itu, keyakinan islam jauh lebih tinggi dan tak akan memperbandingkan Allah dengan yang lainnya. Dialah zat yang menjadi kebenaran dan realitas.

Perspektif resentor : 

Buku yang dituliskan oleh Murthada Muttahari ini sangat menarik bagi pembaca yang masih dalam proses mencari kebenaran, banyak pengetahuan-pengetahuan yang hadir dalam diri dan memberikan kesadaran bagi kita semua "mengapa kita diciptakan" selain itu, buku ini sangat relevan buat orang-orang yang awam dalam beragama. 

Terimakasih.

Terimakasih Corona

Dikarenakan corona virus atau covid-19 yang mulai menyebar ke banyak kota di Indonesia, menuntut negara untuk bertindak cepat untuk mencegah dan menanggulangi virus itu. 

Maka dari itu pada 15 maret 2020 jokowi sebagai kepala negara mengeluarkan kebijakan agar proses belajar mengajar di sekolah dan universitas diliburkan dan dihimbau agar belajar dirumah. Kebijakan itu membuat proses belajar mengajar yang sebelumnya dominan luring menjadi during atau sistem online. 

Bukan hanya sekolah dan universitas yang ada di kota-kota besar melakukan sistem belajar mengajar online sekarang ini, melainkan seluruh sekolah dan universitas yang ada disetiap kota. Dikarenakan efesiensi dan efektifitasnya, pelajar dan mahasiswa bersyukur dan ikhlas serta menikmati sistem belajar online.

Dan bukan hanya itu, salah satu dampak positif dari belajar online adalah pelajar dan mahasiswa yang telah lama menempuh pendidikan diluar kota kembali dapat menikmati kebersamaan bersama keluarga tercinta. Jadi corona adalah salah satu sebab terjadinya keharmonisan dalam keluarga saat ini. 

Adanya corona virus yang berimplikasi pada diterapkannya kuliah online seharusnya menyadarkan kita bahwa apa yang terjadi hari ini adalah pintu awal terciptanya modernitas disetiap daerah-daerah yang ada. 

Dunia pendidikan yang sedang terdigitalisasi hari ini adalah bukti dari revolusi industri 4.0 yang beberapa tahun terakhir hangat diperbincangkan. Dari realitas hari ini, dikarenakan corona virus setidaknya bisa membuka nalar kritis kita.

Jika internet of things dan kecanggihan teknologi memungkinkan dunia pendidikan terdigitalisasi secara holistik ,maka mengapa ingin terus menghabiskan anggaran untuk membuat gedung sebagai wadah belajar? 

Masih perlukah gedung-gedung mewah itu didirikan sebagai wadah belajar untuk menempuh pendidikan? Jikalau semua itu bisa tercipta dalam setiap genggaman tangan manusia. 

Corona menyadarkan kita bahwa teknologi wa bil khusus handphone bukan hanya digunakan untuk menyebar hoax dan curhatan hati, melainkan solusi baru untuk Indonesia maju. 

Terima kasih corona, banyak hikmah yang telah kau berikan.

Mamuju, 21 Maret 2020

By: Melky

Manusia dan pilihannya

Manusia adalah mahkluk yang merdeka, karena keberadaan akal yang dianugerahkan kepadanya. Dengan akal manusia mampu memilih pilihan sebagai pilihannya dengan merdeka. Maka dari itu Pilihan-pilihan yang dipilih manusia dapat menjadi representasi dari 'kualitas' akalnya. 

Manusia dewasa ini yang lebih dikenal dengan manusia modern, karena hampir kehidupan manusia saat ini tidak pernah lepas dari tekhnologi, sekurang-kurangnya adalah smartphone atau ponsel pintar. Ponsel pintar yang seakan telah menjadi bagian dari eksistensi manusia. 

Ada dua pilihan sederhana yang dihadapi akal manusia modern saat ini, yaitu menciptakan hal-hal positif atau negatif dari tekhnologi yang ada. Semisal ponsel pintar yang didalamnya ada sosial media sebagai dunia baru manusia. 

Sosial media dapat menjadi tempat sampah, jika hanya digunakan untuk menyebar hoax, menebar fitnah dan kebencian. Dan bahkan sampai pada manusia bucin yang menjadikan sosial media sebagai tempat curhat dan memamerkan apa yang dimiliki dan dilakukannya. 

Namun tidak sedikit pula dari manusia modern yang mampu memanfaatkan sosial media dengan baik dan benar. Semisal memanfaatkan sosial media sebagai pasar digital, sebagai wadah baru dalam berdakwah, sampai pada kelas-kelas belajar dan lain sebagainya. 

Jadi Sosial media sebagai dunia baru manusia saat ini, baik sebaik penggunanya dan buruk seburuk penggunanya. Begitulah kata pak Nadim, sang menteri pendidikan. 

Mari menjadi masyarakat teknologis yang humanis dengan memanfaatkan teknologi dan sosial media dengan baik dan benar. 

Jadilah manusia yang manusia.

Mamuju, 18 Maret 2020

Penulis  : Melky

politik lokal dan virus Corona

Sore ini saya ditemani segelas kopi sembari mengotak-atik beranda Facebook yang dipenuhi narasi dan status berkenaan dengan  politik dan virus Corona.

Subjektivitas saya tahun ini, banyak pakar politik dadakan yang berasumsi tak lain dari mengikuti dinamika politik pada momentum pemilihan bupati dan wakil bupati nantinya, pada tanggal 23 September 2020. Semua para relawan petahana maupun penantang masing-masing memainkan ritmenya. Ada yang beradu gagasan di kolom komentar, ada pula yang mengadakan praktik bebas nilai bahkan saling menjatuhkan, lebih parahnya lagi saling menelanjangi. Dan saya bertanya kepada diri sendiri, apakah memang begini dinamika politik yang terjadi hari ini?

Belum lagi virus Corona, lagi-lagi diberanda saya dipenuhi juga media online yang menyajikan kabar bahaya virus Corona. Sebagian besar panik akan virus ini akibat dari beberapa media online sehingga salah satu efeknya adalah sekolah dan kampus diliburkan serta perekonomian di istirahatkan.

Kita selalu mengkonsumsi pengetahuan-pengetahuan baru di Facebook, lucunya pengetahuan yang kita dapat langsung kita telan tanpa memilih dan memilah mana yang layak dipercaya, bahkan diantara kita ada yang menjadikan Facebook sebagai sumber berita terpercaya.

Lebih lanjut, Terkadang kita takut dengan bahaya virus ini, akan tetapi kita sendiri tidak takut dengan diri kita sendiri. Cobalah mulai dari diri sendiri dengan cara cukup menjaga kebersihan. 

Saya tutup dari Kutipan mas Amin (komedian) yang mengatakan bahwa :

"Berbahaya Corona lebih berbahaya manusia"

Tanggal, 16 Maret 2020.

By As

🥱